Jan Patočka

1907-1977

(1970-1979)

X

(1979). Was ist Phänomenologie?. In H. Kohlenberger (Ed.). Reason, action and experience (pp. 31-49). Hamburg: Meiner.

(1979). .

(1979). Spisovatel a jeho věc. J. Vladislav (Ed.). Praha: Kvart.

(1977). Ce qu'est la Charte 77 et ce qu'elle n'est pas. Istina, 22 (2), 197-201.

(1977). Dvě studie o Masarykovi. Praha: Petlice.

(1977). O povinnosti bránit se proti bezpráví. Studie, 9 (51), 249n.

(1977). The Husserlian doctrine of eidetic intuition and its recent critics. In F. Elliston, & P. Mccormick (Eds.). Husserl (pp. 150-159). Notre Dame: University of Notre Dame Press.

(1977). Vom Ursprung und Sinn des Unsterblichkeitsgedankens bei Plato. In H. Pfeiffer (Ed.). Denken und Umdenken (pp. 102-115). München: Piper.

Umění a filosofie I, , , .

Umění a filosofie II, , , .

(1977). La scienza assediata: libertà della ricerca scientifica nell'Europa dell'Est. F. Janouch (Ed.). Venezia: Marsilio.

Umění a filosofie III, , , .

(1976). Bossova revize vědy. In J. Němec, & P. Rezek (Eds.). Vybrané filosofické problémy psychopatologie a normality (pp. 4-18). Praha: Samizdat.

(1976). E. Holenstein, Roman Jakobsons phänomenologischer Strukturalismus [Review of the book Roman Jakobsons phänomenologischer Strukturalismus, by E. Holenstein]. Tijdschrift voor filosofie 38 (1), 129-135.

(1976). Erinnerungen an Husserl. In W. Biemel (Ed.). Die Welt des Menschen - Die Welt der Philosophie (pp. vii-xix). Den Haag: Nijhoff.

(1976). Evropa a evropské dědictví do konce 19. století. In J. Patočka Kacířské eseje o filosofii dějin (pp. 132-159). Praha: Expedice.

(1976). Je technická civilizace úpadková a proč?. In J. Patočka Kacířské eseje o filosofii dějin (pp. 160-203). Praha: Expedice.

(1976). K. Ulmer, Philosophie der modernen Lebenswelt [Review of the book Philosophie der modernen Lebenswelt, by K. Ulmer]. , 307-312.

(1976). Karteziánství a fenomenologie. In Sborník věnovaný K. Kosíkovi k 50. narozeninám (pp. n/a). Praha: Samizdat.

(1976). Kunst und Zeit: Erziehung zum Kunstverständnis in unserer Zeit. Postilla Bohemica, 13-14, 3-26.

(1976). Le monde naturel comme problème philosophique (H. Declève & J. Daněk, Trans.). Den Haag: Nijhoff. (Original work published 1936)

(1976). Los intelectuales ante la nueva sociedad. Madrid: AKAL. (Original work published 1969)

(1976). Mají dějiny smysl?. In J. Patočka Kacířské eseje o filosofii dějin (pp. 89-131). Praha: Expedice.

(1976). Počátek dějin. In J. Patočka Kacířské eseje o filosofii dějin (pp. 46-88). Praha: Expedice.

(1976). Pre-historické úvahy. In J. Patočka Kacířské eseje o filosofii dějin (pp. 1-45). Praha: Expedice.

(1976). Války 20. století a 20. století jako válka. In J. Patočka Kacířské eseje o filosofii dějin (pp. 204-237). Praha: Expedice.

with Rezek, P. (1976). Diskuse k přednášce P. Rezka "Na cestě ke kosmologickému založení vědy". In P. Rezek Kosmické aspekty lidské konečnosti (pp. 59-76). Praha: Samizdat.

(1975). Czy dzieje mają sens? Znak, 27 (11-12), 257-258.

(1975). Epoché und Reduktion. In A. Bucher, H. Drüe, & T. M. Seebohm (Eds.). Bewußt sein (pp. 76-85). Bonn: Bouvier.

(1975). Evropa a evropské dědictví do konce 19. století. In J. Patočka Kacířské eseje o filosofii dějin (pp. 132-159). Praha: Petlice.

(1975). Je technická civilizace úpadková a proč?. In J. Patočka Kacířské eseje o filosofii dějin (pp. 160-203). Praha: Petlice.

(1975). Kacířské eseje o filosofii dějin. Praha: Petlice.

(1975). Kjetterske studier i historiens filosofi (M. Blekastad, Trans.). Oslo: Tanum-Norli. (Original work published 1975)

(1975). Mají dějiny smysl?. In J. Patočka Kacířské eseje o filosofii dějin (pp. 89-131). Praha: Petlice.

(1975). Počátek dějin. In J. Patočka Kacířské eseje o filosofii dějin (pp. 46-88). Praha: Petlice.

(1975). Poznámky ke "Kritice Soudnosti". In I. Kant Kritika soudnosti (pp. 255-271). Praha: Odeon.

(1975). Pre-historické úvahy. In J. Patočka Kacířské eseje o filosofii dějin (pp. 1-45). Praha: Petlice.

(1975). Války 20. století a 20. století jako válka. In J. Patočka Kacířské eseje o filosofii dějin (pp. 204-237). Praha: Petlice.

(1975). Vorwort. Postilla Bohemica, 4 (11-12), 3-14.

(1974). Filosofie a společenský problém informace. Praha: Ústředí vědeckých, technických a ekonomických informací.

(1974). Heidegger. Znak, 26 (6), 713-716.

(1973/74). On the principle of scientific conscience. Telos, 18, 158-161.

(1973). Der Sinn des Mythos vom Teufelspakt: Eine Betrachtung zu den Varianten der Faustsage. Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie, 15 (3), 291-303.

(1973). J. B. Kozák pětaosmdesátiletý. Kostnické jiskry, 58 (27), 3.

(1973). Trzy fazy legendy Fausta. Twórczość, 29, 91-102.

(1972). Die Philosophie der tschechischen Geschichte. Postilla Bohemica, 1 (1), 8-18.

(1972). La philosophie de la crise des sciences d'après E. Husserl et sa conception d'une phénoménologie du monde de la vie. Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej, 18, 3-18.

(1972). Weltganzes und Menschenwelt: Bemerkungen zu einem zeitgenössischen kosmologischen Ansatz. In W. Beierwaltes, & W. Schrader (Eds.). Weltaspekte der Philosophie (pp. 243-250). Amsterdam: Rodopi.

(1972). Zu Roman Ingardens Ontologie des malerischen Kunstwerks. Philosophische Perspektiven: Ein Jahrbuch, 4, 117-125.

(1972). Zur Ältesten Systematik der Seelenlehre. In W. Biemel (Ed.). Phänomenologie Heute (pp. 122-137). Dordrecht: Springer.

(1971). Der Subjektivismus der Husserlschen und die Forderung einer asubjektiven Phänomenologie. Sborník prací filosofické fakulty Brněnské university, 19-20 (14-15), 11-26.

(1971). Die Philosophie der Erziehung des J. A. Comenius. Paderborn: Schöningh. (Original work published 1970)

(1971). Německá duchovnost Beethovenovy doby. Hudební rozhledy, 24 (1), 30-38.

(1971). Political testament. Telos, 8, 151n.

(1971). Pravda mýtu v Sofoklových dramatech o Labdakovcích. In Sofokles — Oidipus, Antigone (pp. 3-10). Praha: Divadlo za branou.

(1970). Betrachtungen über die "Pambiblia" des J. A. Comenius. Pädagogische Rundschau, 24 (12), 887-902.

(1970). Comenius und die offene Seele. In K. Schaller (Ed.). J. A. Komenský, Wirkung eines Werkes nach drei Jahrhunderten (pp. 61-74). Heidelberg: Quelle & Meyer.

(1970). De la relation entre la science et la morale traditionelle. Revue Universitaire de Science Morale, 15, 141-150.

(1970). Der Subjektivismus der Husserlschen und die Möglichkeit einer "asubjektiven" Phänomenologie. Philosophische Perspektiven: Ein Jahrbuch, 2, 317-334.

(1970). Duchovní základy života v naší době. Křest'anská revue, 37 (1), 12-15.

(1970). Georg Wilhelm Friedrich Hegel: filosofie absolutna, filosofie člověka a dějin. In D. Machovec Filosofické osobnosti a typy filosofického myšlení V (pp. 13-23). Praha: Socialistická akademie.

(1970). Heidegger vom anderen Ufer. In V. Klostermann (Ed.). Durchblicke (pp. 394-411). Frankfurt am Main: Klostermann.

(1970). Hrst úvah nad Pambiblií J. A. Komenského. Orientace, 5 (6), 34-43.

(1970). Il senso dell'oggi in Cecoslovacchia. Milano: Nigri. (Original work published 1969)

(1970). Ivanov. In A. P. Čechov — Ivanov (pp. 8). Praha: Divadlo za branou.

(1970). J. A. Komenský a dnešní člověk. Vesmír, 49 (10), 312.

(1970). Komenský a otevřená duše. Křest'anská revue, 37 (10), 223-231.

(1970). M. Blekastad, Comenius [Review of the book Comenius, by M. Blekastad]. Slavia - Časopis pro slovanskou filologii 39 (4), 616-618.

(1970). O filosofii J. A. Komenského. Slavia - Časopis pro slovanskou filologii, 39 (4), 489-511.